«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容370篇，用时37毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 叶小文：刍议儒释道之“和”

    ，强调僧团奉行“六和敬”的规则，即：身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。对我们的启发是，构建和谐社会，不能空喊，而要以坚定的信念为前提，寻找一切可能之方式和手段，甚至形成规则和...善于化解矛盾，构建和谐。“发展是硬道理”，“和谐”则是“硬道理”后面的道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程，需要最广泛的社会动员，需要人心向善，人心思和，广纳群言，广谋良策，多方发动，多种努力。其中...

    叶小文 ( 中华宗教文化交流协会会长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060773170.html

  • 叶小文在中国佛教协会第七届理事会第四次会议上的讲话

    无与伦比。善缘同构，海峡两岸化天堑为通途，两岸共开佛教论坛，功在千秋。万事万物，皆因缘而起，顺缘而生。惜缘结缘，身和多元同住，口和赞叹无诤，意和慈悲同悦。众缘和合，乃力量之所源，希望之所在，生命之所住。 ... 尊敬的一诚会长，各位理事、各位法师： 今天，来自全国各地的中国佛教协会的理事们，相聚在古都西安，召开中国佛教协会第七届理事会第四次会议。明天，还将赴扶风县法门寺共同见证合十舍利塔落成庆典和...

    佚名

    |宗教管理|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/06033979442.html

  • 叶小文在中佛协第七届理事会第四次会议上的讲话

    起，顺缘而生。惜缘结缘，身和多元同住，口和赞叹无诤，意和慈悲同悦。众缘和合，乃力量之所源，希望之所在，生命之所住。 　　佛教传入中国以来，经过2000多年的发展，已深深融入到中华民族的文化血脉之中...次会议。明天，还将赴扶风县法门寺共同见证合十舍利塔落成庆典和佛指舍利安奉仪式。此时此地，此情此景，自然让我们想到盛唐气象，令人充满欢喜。 　　自第七届理事会召开以来，中国佛教协会坚持爱国爱教、团结...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331581256.html

  • 维持僧伽身分的要件（十二）

    、共学在一起、应该要虚怀若谷，去恶务尽，达到“六和净”的理想。 　　然而，和合的原则并不是有事不说、有过不谏，就叫“口和无诤”，而是在共住奉行戒律当中，如果有人出现不如法的身、口、意业，大众要能相互...　　维持僧伽身分的要件（十二） 　　四分比丘尼戒本讲记（十五） 　　释悟因法师 　　语言是人与人沟通的工具， 　　十善中语言占四善—— 不妄语、不绮语、不两舌、不恶口， 　　掌握善的语言，...

    悟因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08060484569.html

  • 从个人主义到集体主义——论佛教革新运动中的困难问题

    ，口和无争，意和同悦，见和同解，戒和同修，利和同均。”也足以充分表现集体主义的精神。经律论三藏中的律藏，完全为维护这六和敬、完成这六和敬而设。六和敬完成，僧伽团体成为人类社会上理想的乐园，...寺庙的零乱，僧尼的庞杂，以及戒律与清规的废弛等等，我认为都足社会问题而不足佛教本身的问题。社会问题将随社会的进展而逐渐得到合理的解决，就是许多不合理的现象和封建顽固的堡垒，就我看来，决不可能存在很久。...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441284752.html

  • 大圆满法加行 皈依（1）

    你内心里有没有功德，别人很难看出来。有他心神通的人才能看到别人的心，普通人也不知道你心里是怎么想的，也不知道你的内心如何。那怎么办？你得好好表法，口和心要相应，心和身要一致。我们这些凡夫只能是看表面，...还是在天界，不管是在国内还是在国外，不管是在女性当中还是在男性当中，他就是佛。他能引导我们，能给我们指出解脱之路，能教给我们解脱成佛的方法。佛是唯一的导师。通过佛的引导和指点，我们才能解脱，才能成佛。...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08183490301.html

  • 创造人类文明新境界——迈向和解、和平、和谐之路

    弟子，要“身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均。”并认为合和、清净、安乐为僧团三大美德。 　　佛陀不仅在理论上，提倡和平，反对冲突、战争，在实践上，也是身体力行的。佛陀出生于...敬佩，其良苦用心，让我感动。作为六十年代中期出生的一代大陆人，由于历史原因，在对宗教的了解和认知上，有着一些后天的不足。但佛陀总是慈悲与智慧的，在我出生二十年生日的那一天，于改革开放的汹涌大潮中，“...

    本性法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06522590890.html

  • 柳下惠思想对后世的影响

    社会理想目标的社会，见和同解正是追求拥有一致的基本伦理价值观念；和谐社会是利益分配均衡的社会，利和同均实现的就是财富的公平处置。至于身和同住、口和无诤、意和同悦，表现的就是现实生活中人与人之间团结、...提出了许多对后世有影响的思想和智慧，大约在他死后100多年后，另一个圣人孔子发现了他的伟大。比如他倡导的“和而不同”、“和平共处”、“和为贵”的观点，深深地影响着学问家孔子正在构建的那座思想大厦。“...

    江泛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485296884.html

  • 占察善恶业报经讲记⑶

    恶法就是身三、口四、意三，杀盗淫、贪嗔痴、妄语、绮语、恶口和两舌。如果加个不染，就是十善了。不能够证得实际真如，不能够返本还原，得到我们的真心，对佛法僧三宝真实功德的信心，也不能够坚定。必须得信真如，...世间法和出世间法因果不能决定。什么因果不能决定呢？就是苦、空、无常、无我。这里头有世间法，也有出世间法，简单的说，就是不信因果。例如读诵大乘、礼佛，这就是出世间的因，种上这个因，将来你一定成这个果报。...

    梦参法师

    地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/215446908.html

  • 佛说菩萨修行四法经讲解（文珠法师）

    心生怖畏，因名怖魔。 　　“众”，梵语僧伽，译名和合众。出家的佛弟子，无论男女老少，皆共修佛法，共证寂灭理，是理和。出家人若能戒和同修，见和同解，身和共住，口和无诤，意和同悦...从人修学而成的，但佛并不是普通的一般人。 　　佛在未成佛之前，虽然也是和我们一样，同是在六道生死轮回中受苦的众生。后来因为接受因善知识的教导，觉悟自己本具佛性，与十方诸佛，无二无别（本觉），于是开始...

    文珠法师

    文珠法师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2353291342.html
上一页12...2728293031323334353637下一页